"No Brasil, a relação entre cultura erudita e cultura popular é marcada por tensões e hierarquias sociais. Enquanto a primeira é frequentemente associada às elites e a instituições formais de arte, a segunda emerge das tradições e práticas de grupos subalternizados. Esse processo reflete disputas simbólicas sobre quais expressões são consideradas 'legítimas'."
O maracatu rural, manifestação cultural pernambucana que combina música, dança e teatro com raízes africanas e indígenas, é tradicionalmente realizado por comunidades quilombolas e rurais. Recentemente, passou a ser apresentado em teatros e festivais de arte financiados por elites urbanas, que valorizam sua "autenticidade", mas frequentemente ignoram seu contexto sociopolítico e suas demandas por território e direitos.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre cultura, a incorporação do maracatu rural ao circuito erudito evidencia:
A) A democratização cultural, pois permite que manifestações populares alcancem novos públicos e ganhem valor artístico universal.
B) Um processo de apropriação cultural, onde grupos dominantes consomem e ressignificam expressões populares, esvaziando-as de seu sentido político original.
C) A superação das desigualdades raciais e sociais, já que a valorização artística implica reconhecimento material para as comunidades originárias.
D) A fusão harmoniosa entre erudito e popular, típica da cultura brasileira, resultante da miscigenação cultural.
E) O esvaziamento inevitável das tradições populares na era global, que as transforma em produtos descartáveis.
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